CHUNG QUỲ LÀ AI? TẠI SAO GỌI LÀ VỊ THẦN TRỪ TÀ, BẮT MA

Chung Quỳ là một nhân vật khá quen thuộc trong hội họa truyền thống Trung Quốc và Nhật Bản.

Trong dân gian có rất nhiều truyền thuyết về ông. Theo “Chung Quỳ truyện lược”, Chung Quỳ là người ở núi Chung Nam thuộc Ung Châu, Trung Quốc thời Đường. Ông văn võ toàn tài, đầu báo mắt tròn, mặt đen như sắt, tóc xoăn như rồng, tướng mạo kỳ dị, nhưng lại là người đầy bụng kinh luân, cương trực bất khuất. Nhân vì thi trạng nguyên không đậu, ông phẫn hận đâm đầu vào cột trụ trong cung điện tự sát, hoàng đế thương cảm ban cho danh hiệu trạng nguyên, sau này nhờ việc bắt quỷ giúp vua Đường Minh Hoàng nên được phong làm ‘Tứ phúc trấn trạch thánh quân’ (赐福镇宅圣君). Từ đó dân gian thường treo tranh “Chung Qùy tứ phúc trấn trạch đồ” để xua đuổi tà ma, cầu xin gia hộ cho cuộc sống được bình an.

Chung Quỳ được xem là vị thần trừ tà, diệt quỷ, bảo hộ gia trạch

Ghi chép sớm nhất về việc Chung Quỳ bắt quỷ được thấy trong sách “Mộng Khê Bút Đàm” của Thẩm Quát đời Bắc Tống, sách viết: “Trong hoàng cung có lưu giữ một bức vẽ Chung Quỳ do họa sĩ nổi tiếng thời nhà Đường là Ngô Đạo Tử vẽ, trên đầu cuộn tranh có bút tích của người đời Đường viết rằng: ‘Vào niên hiệu Khai Nguyên thời Đường Minh Hoàng, vua Huyền Tông giảng võ ở Ly Sơn xong trở về cung thì nhiễm sốt rét, trải hơn một tháng cầu cúng chữa trị hết cách mà cũng không khỏi. Một tối nọ, vua mơ thấy hai con quỷ, một to một nhỏ, con nhỏ mặc áo đỏ thẫm, mũi như con bê, chân đi dép chân không, một tay quảy chiếc dép còn lại, tay kia cầm một chiếc quạt giấy nan tre. Nó trộm cây sáo ngọc của vua và chiếc túi tử hương của Dương Quý Phi, dạo quanh cung điện rồi chuồn mất. Con quỷ lớn đội mũ, mặc áo màu lam, hai chân trần, vai áo trật một bên, túm lấy quỷ nhỏ móc mắt rồi xé xác nuốt chửng.

Huyền Tông kinh ngạc hỏi con quỷ lớn là ai, quỷ lớn đáp: “Thần họ Chung Quỳ, là người thi võ tiến sỹ không đậu”. Đường Huyền Tông sau khi tỉnh lại liền cho triệu họa gia Ngô Đạo Tử đến, kể lại những gì ông thấy trong mộng rồi nói: ‘Thử vẽ lại như giấc mộng của trẫm xem’. Đạo Tử phụng chỉ, nhanh như chớp mắt, dựng bút vẽ một bức Chung Quỳ bắt quỷ dâng lên. Vua xem xong kinh ngạc thốt lên: ‘Khanh cùng mộng giống trẫm hay sao, sao có thể vẽ giống đến thế này’. Sau đó vua lệnh khắc in bức “Chung Quỳ bắt quỷ” ban bố khắp thiên hạ, để thế nhân đều biết đến thần lực của Chung Quỳ.

Tranh Chung Quỳ treo trong nhà, cửa tiệm, gia đình giúp trấn trạch, xua đuổi tà khí, bảo vệ không gian sống và mang lại cảm giác bình an, vững tâm cho gia chủ.

Từ đó, truyền thuyết về Chung Quỳ bắt quỷ được lưu truyền rộng rãi trong dân gian, vào mỗi dịp cuối năm, nhà nhà đều dán bức tranh ấy lên cửa để đuổi ma trừ tà.

Ở xứ Phù Tang, Chung Quỳ được gọi là thần Shōki, một trong các vị thần của Thần Đạo Nhật Bản. Ông được biết đến rộng rãi nhất trong thời Edo, khi mọi người bắt đầu treo những hình ảnh của Chung Quỳ bên ngoài ngôi nhà của họ để xua đuổi tà ma trong lễ hội bé trai (ngày 5 tháng 5 hàng năm) bên cạnh búp bê Shogun Minamoto và đèn cá chép Koinobori.

Ngày nay, Chung quỳ bị hầu hết người Nhật lãng quên, ngoại trừ ở thành phố Kyoto, nơi người dân vẫn trang hoàng mái hiên và lối vào nhà của họ với các tượng gốm Chung quỳ để xua đuổi tà ma và bệnh tật, bảo vệ các bé trai trong gia đình.

Thỉnh Tranh Chung Quỳ Tại Bụt Gallery

Tranh Chung Quỳ tại Bụt Gallery không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật mà còn mang ý nghĩa trấn trạch, bảo hộ và giữ gìn chính khí cho không gian sống. Mỗi bức tranh do họa sĩ Brain Huy thực hiện đều giữ trọn thần thái uy nghiêm nhưng không dữ dằn, giúp người xem cảm nhận được nguồn năng lượng vững chãi và bình an. Khi thỉnh tranh Chung Quỳ, gia chủ không chỉ treo một hình tượng trừ tà mà còn thỉnh về một biểu tượng của công lý, lòng can đảm và sự an tâm, phù hợp treo tại phòng khách, cửa tiệm hoặc nơi làm việc để gìn giữ sự yên ổn và hài hòa mỗi ngày.